使:民可,使由之

赳赳说字,一字一智慧,字中有乾坤。今天呢,我们来讲现实的事,那大家知道这个就是大使的事,比如说,我们每个国家都有派驻到其他国家的住某国的大使,或者我们就把它称之为大使馆,那么除

赳赳说字,一字一智慧,字中有乾坤。使:民可,使由之

今天呢,我们来讲现实的事,那大家知道这个就是大使的事,比如说,我们每个国家都有派驻到其他国家的住某国的大使,或者我们就把它称之为大使馆,那么除此之外我们还会说这个使命,爱一个人他有一种使命,还给我们说这个。

开始支持他干什么,就让他做名词和动词的时候啊,它的词性词义略微有些差别,但是呢,我们要知道这个事呢,它从资源上来讲,他和管理的你,还有事情的事,它们是同源字,后来呢,这个史啊,他为了区分。使:民可,使由之

有关你的你就把他那加了个单人旁变成使者使唤,表明这个意思,但是呢,她首先呢是一个官职,这一点我们大家是要知道的,那么左边的单人房很好理解,右边的这个你是什么意思呢?这个你丫就是指的官员,要么是个什么样的官员呢?我们看他的这个在股。

在从甲骨文转换过来的这个,他是用手啊,拿着权杖,然后呢,中间有个口在发号施令,或者说是在传递上级的命令,或者说是在监督事情的执行,孙勇知道这个管理管理这个你的本意,他是指着手握权杖发号施令,传达命令。

因此呢,你他以前的官员的等级地位是很高的,那么后来慢慢慢慢的,他的等级变低,变成了这个具体执行具体事务的就叫小李小关员,所以这个礼呢,他合适是同源字,就是做事的是事情的事,也是下面是一个手上面是手上拿着一根权杖,然后中间。

有一口在发号施令,那么后来在使用过程当中呢,它就分岔了啊,所以那个事呢是专门指的职务,啊,只能做事情,是指的发号施令的对象,而这个你呢是指的这个发号施林的个人,啊,是指的监督者,所以呢事就变成具体的事物事情,而你呢又变成官员。使:民可,使由之

那么屎也是这样史呢,它做名词讲的时候他是指的官员,他做动词讲的时候她就是指的,这个去做事情推动事情向前发展的这个过程,都称之为屎,比如说我们知道语言学当中有一个被动用法和使动用法,使动用法就是什么就是你怎么怎么着,但是我们可能就是用一个单字。

来表示,你比如说这个赤壁之战里头有句话叫,操军方连船舰首尾相接可烧而走也就可把它烧烤,那么用火攻只可以把它烧烤烧而走,也是这个走是指的什么屎朝前走,但是他只用一个字表示是使他走的意思。

如果我们知道它的名词是做的官员来讲的话,那么我们去解释道德经里的这句话像,民可使由之,不可使知之,所以这个民可使由之,不可使知之,这句话里头使在这个地方做动词讲是作名词讲的,动词讲就是说,民可使由之不可使知之就是人民啊也可以,你可以使唤他。使:民可,使由之

但是呢,你不能够让他知道,所以呢这个是一种理解,如果这个是做官员讲座名词来讲的,那就是宁可使油脂不可使之就是人民好的时候啊,这个是这个是就是官员大使关联了就让它自由放任,如果这个人表现不好呢,这个观点呢需要。 教会他,阿芝就是让他知道的意思,让他明白道理,叫林可使油脂不可使知之,所以呢,这也是对道德经的两种不同的理解,这也是中国汉语复杂的一种表现,包括它的占据,包括你是用的名词,减,还是用的动词。最后他得出来的含义是不一样的,因此中国古代汉语有一个特点就是他的能力很丰富,它就多一些,那么一部经典呢,经过不同人的解释阐释,那么呢,它就具有不同的标准,有不同的信息量,这也就是说为什么说我们经常的这个儒家道家很多学问啊,千百年来在流传的过程当中一直发生。变化啊,然后有很多人把自己的思想去丰富它,那么这就是一个很大的一个宝库,因此呢,我们今天讲到的这个使一个人字旁找一个管理的你,那么呢,我们想知道这个是他和管理的与他是同源字,那么管理的你呢,又和这个事情的事是同源字,那么这个观点。 你呢?他和这个历史的史啊,他也有点区别历史的这个史呢,它是手上持着一个什么是一个像钟,中国的种一样的一个容器,专家考证啊,这是指着放检测的容器下面的手上面放检测,在一个容器,那么这个容器是什么意思啊?这个容器就是说向上级官员汇报,所用的一个容器,那么他。是掌管文书记录,所以呢在古代这个有文化的官员称之为屎,而行政官员的称之为你,这事是和你的区别,像现在我们有的时候还写比如说,说这个某某驴屎,送给女生也不能称之为先生,有时候就成为女神,就知道女性官员的意思,是一种尊称。是遗传下来的一种,一种从官方慢慢慢慢到民间的一种说法,啊,所以我们知道的,比如说像刺史御史,那我们都知道都是这个一方大员,还有包括像太史累史就是指的大官,那我们知道我们经常管理管理合称,那么这个关这个资源上又是怎么来的?关着上半边他是一个宝盖头就是指的一个。 房屋房屋下面啊,在房屋里头下面的这个两个口一竖,他指的什么他是指的兵符,权益就是说指的陈放冰鼠的地方存放,全印的地方,那么就试着真正要地,也就是指的政府。都是指的政府部门公务员和这个政府系统里头的所在地啊,要害部门这些人就称之为官和你,那么我们今天讲的这个十字,大家也要回头想一下,你说这句话明可使由之,不可使知之,大家仔细去思考一下这句话他的在于黄老之学当中的深刻的含义。

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