释腾:要奔腾,不要折腾

我们要讲的这个字啊,也很有意思,是腾云驾雾的城,那么这个字呢,也有几个说法或者说是来源,第1个说法呢,说它是形声字,形参是左边是个肉,象个月一样,左边是个肉,右边的那个字教

释腾:要奔腾,不要折腾

我们要讲的这个字啊,也很有意思,是腾云驾雾的城,那么这个字呢,也有几个说法或者说是来源,第1个说法呢,说它是形声字,形参是左边是个肉,象个月一样,左边是个肉,右边的那个字教程,那个成的意思是什么呀?右边这个长的意思是,上面是一个半。释腾:要奔腾,不要折腾

一半的半,下面是个马,所以呢他的意思就是马弓背的时候,身体的长度啊就缩减了一半,左边的这个肉呢就是指的马的身子,所以呢,左边是肉,右边是个,那个马弓着身子身体缩一半的感觉就是纸马通过身体的一张一缩快速的奔跑。释腾:要奔腾,不要折腾

这是他的第1个解释这个解释呢,有什么可以验证的就是拳头的拳全都是全的,下面是个手上面的也是这个一半的半,所以就是全就是半个手就把手绢吹起来的样子,所以呢,这个说法呢,目前看来还是比较可靠的,那么它的第2个说法是什么?第2个说法说他是你传。

打车,马呢,作为这个偏旁而那个镇子呢,作为身旁,就是说,是不是这个字啊?它的结构啊,他是以这个一个月字旁加一个官,是朕就是皇帝的那个意思,那个镇啊做一个身旁,然后那个马呢做一个边旁,它就是指古代的这个用于运输传递信件。

马车,这是它的价格说法,这个说法也有道理,为什么说也有道理呢?它就是你看它的字形就是一个镇,一个月字旁加一个官,下面一个马,这是他第2个说法,那么他第3个还有一个说法,什么说这个城啊是指的阉割的公马,我们不管他这三个来源哪个队,但是我们至少知道这个说文解字里的话是说。释腾:要奔腾,不要折腾

沉着笨耶,然后我查了一下分是什么意思,跟着走也,这个说文解字就是这样,字来解释,就是疼啊,他的意思就是把马奔跑的样子给形容出来了,就是还有上升啊,向前向上的这种运动感的样子,所以我们还要把这个程啊跟另外一个陈杰合起来讲。

那个陈是什么意思啊?这个右下角就不是马右下角是个水,这层呢就是水相上,奔腾翻涌也是向上翻腾那么假如说,如果他这个字倒是真的跟这个皇帝的自称朕有关的话,那么这个镇本身又是什么意思呢?这个证本身左边是个月,但是呢,甲骨文的写法是。

德州就像个船一样的船的样子,右边的他是一个关,实际上的他是像这个缝隙的样子,所以呢,这个镇的本意呢,他是这个纸的缝隙传的缝隙,也像这个,也像这个龟甲的这个地方裂纹,所以呢,它的引申义就是迹象和征兆的意思,因为他能够明察秋毫。释腾:要奔腾,不要折腾

所以说这个证啊,被皇帝用来称呼自己能够知道迹象和征兆,对万事万物知道他的迹象征兆能够明察秋毫,无所不在,那么在尔雅当中啊,说这个证啊,这什么意思啊?就是这就是身体,这就是身体,那么也有一些很有名的这个文字的考据学家呢,他们就说这个证啊,在清代以前。

那就是指我的意思啊,我的又称之为正,那么后来皇帝就把他发展成一个几千年来只能自己称呼的一个自称自称为朕,所以当我们知道了这几个关键字啊有证,然后正下面加一个码就是疼,正下面加一个水就是那个陈野先生的他心疼的她,但是不管怎么讲,我们要知道这个疼。 这是本意啊,跟马有关,这是毫无疑问的,另外一个呢就是他跟马这个向前跳跃的这个状态有关,这个也是没有疑问的,啊,所以呢,他经常被引申出来形容像这个云气上升的样子,所以在礼记当中啊,就有个说法叫天气下降地气上城,那么我不知道。把一个水鸭煮热煮开,水会沸腾,第1次上传的就是这个水气沸腾的那个状态,所以呢,这是一种比较夸张的一种用法,所以说腾云驾雾就是这个意思,疼着笨也还在向上走,向上蒸发啊,它在前进,那么也是因为这个疼这个向上向前这个位移,有一种。所以很形象的,比如说,有的时候我会把它引申出来,说这个把屋子腾出来,这个疼她就很形象了,对吧,就要把东西搬出来,要让出一个位置出来,然后呢,他有一种这个很形象的这种空间感,把屋子腾出来腾出一个位置来,这就是腾腾,那么它又有其利,向上然后向前。 进啊,这种各种状态,嗯都会有,所以这是我们今天要讲的这一个字,我们总结一下,当我们知道疼这个状态跟马屁有关,跟运动有关,我们就知道疼这个字,他在造字的时候啊,就已经决定了,他是一个很形象的一个动作,这个动作呢,同时呢,他有一个。种阳刚之气,他是一个非常的让我们感觉到有动感很阳刚,有一种洋气的这种状态就是生命的运动感,那么但是同时我们有的时候也会讲,就是说你不要太闹腾,你不要太折腾,尤其是不折腾,成为我们一段时期的一个网络流行语,因为我们觉得这个一动不如一静,你折腾。做事那么做事的时候呢,一些里头就讲,做事就4个结果,吉凶悔吝,阿吉就是成功兄就是失败,就是后悔不迭的那个状态病了,就是那个心里不舒服,一件事情成功的状态只占1/4,所以说,一动不如一静,所以说要少闹腾少折腾,都是这个城市非常形象,那么我们要。 知道这个道家的无为观,易经里头讲做事的4种状态,一动不如一静啊,因为你一动就有4个结果集中回应,所以这在我们在理解成的时候我们要知道,它代表着一种运动的形象,同时呢,我们要知道,一定要谋定而后动,就是当我们去折腾的时候啊,我们事先要策划好,要有谋略,尽量的。把一些因素都考虑进去,这样当你去折腾的时候,你才能够成功。

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