释羌:羌笛何须怨杨柳

你要说一个字腔,汉语的汉字呢,他有个特点,为什么他不适合拼音化,就是说当我们只说枪的时候啊,我们会以为我们是要讲的这个字是手枪的枪,那么实际上我们今天要讲的这个枪啊,他是另

释羌:羌笛何须怨杨柳

你要说一个字腔,汉语的汉字呢,他有个特点,为什么他不适合拼音化,就是说当我们只说枪的时候啊,我们会以为我们是要讲的这个字是手枪的枪,那么实际上我们今天要讲的这个枪啊,他是另外一个枪,他也不是锵锵三人行的枪,也不是手枪的枪,他是。释羌:羌笛何须怨杨柳

羌族的羌,而这种西边,少数民族我们称之为枪族,啊,像那个汶川地震的时候啊,我就知道在四川西部,那么就有很多这个少数民族,其中就有羌族,那么羌族的羌啊,它上面是一个羊,下面的是一撇一个竖弯钩,实际上就是一个人的形状,所以呢。

强子最早在甲骨文当中的写法,上面是一个羊中间呢,还有一个配饰,有点像缠着的这个死结一样的这个手势,下面是一个人,所以呢就是指的是牧羊人,而且是少数民族的牧羊人,他们有的时候习惯了头上的戴着这个动物的面具,动物的这个涂层。

然后呢,缠着呢,这个丝线缠着这个手势,上面配着手势,所以呢,牧羊人称之为枪,尤其是指的少数民族的以牧羊牧民为主的这种群体,那么牧羊女叫什么呢?牧羊女啊,就是我们说的江,所以大家看这个枪,他都是有关系的,牧羊女称之为家,那上面是个羊,像那个女的,牧羊人称之为。释羌:羌笛何须怨杨柳

而且他们发的这个音啊,都是用羊这个音,因此呢,就是说在古代中原人甚至于说在造字的人来看,那么这个字啊应该是中原的人造的,是变了,牧羊人的称之为枪,那么这个圈子我们知道,他就是袋子的,在古代西边的这个群体啊,四川啊。

西藏啊,青海啊,那么这一带,所以在我们中国的大西部,身上都是这个,荒芜之地,荒漠之地,那么少数民族部落聚居,而且他们是以这个牧羊,是以这个放牧为主,这是对于我们对于枪的一个说法,同时我们要知道,唐代的大事。释羌:羌笛何须怨杨柳

这个王之涣的凉州词说,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。释羌:羌笛何须怨杨柳

强敌,就是这个少数民族边疆的这些人啊,他们吹奏的一种乐器,所以有的时候我们称之为蝴蝶,还有我们是这个诗人说的,羌管悠悠霜满地,这个枪管也是指的羌笛。

啊那么,都是指的这个古代征战的时候,古来征战几人回都是指的这个边防战争当中,啊,听到了别人家的音乐,想起了自己家的音乐,所以呢叫羌管悠悠霜满地,羌笛何须怨杨柳。

春风不度玉门关,都是呈现的是一种边疆的意思。从比较,大漠无人孤烟直,比较沧桑,比较这个壮美,又是比较肃杀的这么一个天地之间的一个景象,因此呢,在我们理解当中,少数民族啊西边的人称之为榕江,就是这种善于打仗又会牧羊的这么一个群体,在马和羊之间。陈俊,我们这样一个群体呢,对于我们来讲的,也是这个以农业社会为主的,在中原地带的这些国中的这些人呢,又是很富饶很安居乐业,对于这些人来讲呢,就觉得那些人那是野蛮人,但是呢,历史发展到今天,我们不能这么去用歧视语言去看待和我们。 平等对社会,对历史有贡献的这些少数民族,我们不能用歧视语言,以前提到的这个强人都是歧视性的语言,南边的人呢都是玩虫子的,苗族就是玩虫子了,所以称之为是蛮瘴之地,所以呢,有的时候呢就称之为麻烦或者陈卓敏楠,都是有很多虫子出没的地方啊,北方的就是,急人的就是。春节的迪迪呢,他是和走兽有关,那么就适合狗哇和这个各种动物啊,而有关,所以北边的城市危机,东边的叫陈若仪阿姨呢,它是比较顺从的人就称之为意义,那么所以呢我们知道,在我们古代历史上造字的时候呢,我们使用的一些歧视性的一些语言不对等只有。东方,东方的最中间,中原地区才是天下之中,四面八方的那都是要来潮的药来供拜的,都是要上税的,每年要进贡的,啊,如果你不进攻的就要打败你打炮呢,或者说要发动战争,同时呢,四面八方的少数民族呢,也不服气啊,虽然他是一个沉浮过,那么也是因为大国的影响力。 但是呢,他也经常的要有一些骚扰,而经常的事,冷不丁的他要那个骚扰你一下,咬你一口让你头疼,等等,所以呢,中国自古至今四面八方的这个摩擦向来都很大,所以有的时候要通婚,啊,有的时候呢要做边贸生意,有的时候呢,估计不行了的时候呢,要问。需求和要割地赔款,啊,所以呢,从历史上我知道每次这些战争都是从北方和西方发动起来的,都是由少数民族发展起来的,所以我们整个从先秦两汉,魏晋南北朝一直到唐宋元明清,这么一路下来,25:26是这么一路下来,我们。能清晰的看到一条由北向南由西向东的一条边境摩擦的一条线路,这条线路,就是说是中国有一个超稳定的文化结构,为什么超稳定就是每一次这些侵略战争最后都被同化掉啊,比如说,我们知道了这个,先秦两汉以后啊,我们这个微信呢? 朝里头有一次大分裂,那么从这个五胡乱华之后啊,那么我们知道在这个宋代又是这样被北边的人打到南边来了,啊,然后元代的内蒙古成吉思汗一统天下,甚至于打到欧洲去了,打到地中海去了,然后再到清代又是满族入关。那么再一次就是称之为这个,被这个少数民族的侵略者给占领了,所以呢,整个中国就是这样,他是一直处在和少数民族的一种边疆政策当中,那么因此维稳就成为中国的一个非常重要的一个治国的一个政策,啊,但是呢,我们要同时知道,在这样的一个政策当中。所有的人而不分种族不分民族,他们都是平等的,他们都是应该尊重彼此的文化,尊重彼此的图腾,尊重彼此的价值和理念,那么呢,我们去宽容的和睦的共存在一片土地上,一个地球上,这是我们要去了解枪作为一种物养人的生活方式。 那我们要去尊重这样一个特点,就是我们在学习文字学习汉字的时候,我们要注意的一种理念。

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